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于彼彼处，智慧系念安住；已观察者，于彼彼处重念安住。 由上文中可知，戒身未具足者，应专心系念于所生起的一一念。依正智系于正念，分别现在所生起的念是正念、是邪念，有染污与否等；如果生起的是恶念，则舍之...
周柔含
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134049832.html
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的观念，是识心所起，原无正确的答案。在自性上是没有分别的。六祖叫惠明善恶莫思，就是要对他排除识心中的邪念。所以能够见到自性。人性本无善恶之分。孔子说：“性近习远”，即是以人的本性相同，因习染不同而有...
巴壶天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153550104.html
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、助人为善，使人道德水平提高的一面。而迷信助长愚昧、邪念，使人素质全面下降。最后，它有使人超脱名利，精神境界提高的一面。而迷信使人迷恋私利，连求神拜佛都带著功利动机。除了为证明自身存在的合理性而与新派...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160950170.html
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歹念或邪念，要知道方程式的答案就是我们的念力，是将二磅的念力代入则产生二的平方╳100，换言之就会得到四百磅的力量。如果我的善念，只有一（n＝1）是为自己好不要痛苦、烦恼，要有智慧，我能影响的围至少就有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850234.html
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佳丽当前，心无邪念」的「心戒」。他们的品行端正，心地光明，在精神发展方自然高人一筹，所以死后报生欲界的初天。《首楞严经》描述他们针对邪淫方面的身戒和心戒颇为真切：「于邪淫中，心不流逸〈心戒〉，澄莹生明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175250405.html
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出家。一心念佛就起正念，邪念不入。 问：可是念佛念不出来？ 答：念不出来就拜佛，忏悔过去业障，自己念佛的功德，回向给冤家，愿他得解脱 ，不为自求，发菩提心，上求佛道，下化众生，这个心保持长久。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190550567.html
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如箭。如是念已。系心正忆。不随心行。令心不动 。多所利益。诸比丘。若念有我。则是邪念。则是有为。则是戏论。若念无我。亦是戏论。乃至有色无色。有想无想。非有想非无想。悉是戏论。诸比丘。所有戏论。皆悉是病...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205750857.html
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所谓绮语，即花言巧语，轻浮无礼，说不正经的话，导人生诸邪念，或出言戏弄，胡乱开口，以为取乐，都叫绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285251854.html
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制胜者，何处有之？是乃福也！所谓福者，夫乃信奉神佛，苦修今世之身，求得福至，以期来世生于吉祥之地以求福也！尔诸贝勒、大臣，与其仅求一身之福，何如克成所委之事，以善言训育属下众民，去其邪念，开导民心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292551903.html
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，欲信回教者，当众念诵此言，即成为穆斯林，是穆斯林一生中，念诵最多的话语。 阿拉伯文称“萨拉特”，穆斯林藉朝拜清除疑虑及邪念，保持心灵纯洁；每日五次时间分别是清晨的晨礼、午时的晌礼、太阳偏西时的...威仪，以征平等；遵师训，守薪传，以克奋斗。 即：人生戒，是戒伤天害理、戒离经叛道、戒紊乱纲常、戒妄结怨缘、戒聚敛财物、戒意存邪念；奋斗戒，是戒自欺欺人、戒不守本分、戒贪瞋好色、戒逞凶勇斗、戒高傲称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295551952.html